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李經(jīng)理
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1、天下第一錯(cuò)字——“避”
之所說(shuō)它是“天下第一”，因?yàn)檫@字一是影響大，二是皇帝寫的。此匾懸掛于避暑山莊正宮內(nèi)午門中門上方，匾心有四個(gè)金光閃閃的大字：“避暑山莊”。一眼看去就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“避”字右邊的“辛”下部多寫了一橫。此錯(cuò)字是誰(shuí)人所寫？乃出自大名鼎鼎的康熙皇帝之手也，是皇帝的親筆御書�；实蹖戝e(cuò)了也是對(duì)的，誰(shuí)敢提醒皇帝說(shuō)寫錯(cuò)了？何況皇帝有造字的特權(quán)。
2、最有說(shuō)法的錯(cuò)字——“魚”
“花港觀魚”是西湖十景之一，那塊“花港觀魚”碑，就是康熙的御筆。碑上的繁體“魚”字下的四點(diǎn)變成了三點(diǎn)，少了一點(diǎn)。這里有一個(gè)傳說(shuō)，康熙不是不會(huì)寫這個(gè)字，而是“有意錯(cuò)”。原來(lái)康熙信佛，有好生之德，題字時(shí)他想“魚”字下面有四個(gè)點(diǎn)不好，因?yàn)樵谂f時(shí)四點(diǎn)代表“火”，魚在火下烤，還能活嗎？這是殺生啊，于是有意少寫了一點(diǎn)——三點(diǎn)成“水”。
3、最具哲理的錯(cuò)字——“流”
在江蘇揚(yáng)州大明寺的平山堂，正堂右邊的“坐花載月”匾額，是民國(guó)初年著名的寧夏“三馬”之一馬福祥所題；左邊的“風(fēng)流宛在”匾額，則出自清光緒初年兩江總督劉坤一之手，據(jù)說(shuō)是劉坤一為追念曾在揚(yáng)州任主政官員的歐陽(yáng)修所作。“風(fēng)流宛在”這四字中有兩個(gè)錯(cuò)字：“流”字少一點(diǎn)，而“在”字多一點(diǎn)。
原來(lái)，歷史大名人歐陽(yáng)修在揚(yáng)州時(shí)是個(gè)“風(fēng)流太守”，在多而善風(fēng)情、色藝雙絕的揚(yáng)州美女石榴裙下曾弄出了不少韻事。劉坤一把“風(fēng)流宛在”中的“流”有意少寫一點(diǎn)，“在”字多一點(diǎn)，意思不言而喻，希望少點(diǎn)風(fēng)流，多點(diǎn)實(shí)在，極富哲理。
4、出現(xiàn)最多的錯(cuò)字——“明”
在南京的明太祖朱元璋明孝陵保護(hù)碑上，“明孝陵”寫成了“眀孝陵”；在陵墓寶頂正南面的石砌墻體上寫有“此山眀太祖之墓”，這兩處的“明”字卻寫成了“眀”。
這兩個(gè)“眀”與少一點(diǎn)“魚”和多一橫“避”不同。“魚”、“避”那是皇帝創(chuàng)作，具有“合法性”，這個(gè)“眀”字則是因?yàn)槌鲎?span style="max-width: 100%; word-wrap: break-word !important; text-decoration: underline; ">書法家之手，可以歸結(jié)為藝術(shù)字，或是書法體。
5、最令人叫絕的錯(cuò)字——“富”
山東曲阜孔府，可以說(shuō)是天下最有文化的地方，但孔府大門正上方懸掛著一塊藍(lán)底金字“圣府”匾額，兩側(cè)有一副楹聯(lián)是這樣寫的：“與國(guó)咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家”，上聯(lián)中的“富”字少上面一點(diǎn)，寶蓋頭成了禿寶蓋。再看看下聯(lián)中，也有一個(gè)字寫得極不規(guī)范：“章”字下面的一豎一直通到上面。
最有文化的地方怎么弄出這笑話？其實(shí)這不是笑話，而是最有文化的錯(cuò)別字之一。錯(cuò)之妙在于其寓意：“富”不出頭，意思是“富貴無(wú)頭”；“章”字下的一豎出頭，則表示“文章通天”。兩個(gè)錯(cuò)字，一下子就體現(xiàn)孔府這個(gè)非常門第的身份，不只沒(méi)有人說(shuō)它是錯(cuò)字，游人明白后反而連連叫絕。
6、少了一撇的錯(cuò)字——“碑
這個(gè)字同樣出自名人之手，乃清代著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)、禁煙英雄林則徐手書。林則徐成名于禁煙，也因禁煙而惹禍，遭到了怕戰(zhàn)派的誣陷，結(jié)果被昏庸的道光皇帝革職，從重發(fā)往伊犁，效力贖罪。道光二十一年(公元1841年)七月，林則徐在赴伊犁、途經(jīng)西安時(shí)，寫下了“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的詩(shī)句。就在寫下這詩(shī)句前，林則徐來(lái)到碑林，希望從前人的墨跡中尋找點(diǎn)人生的安慰和前進(jìn)的動(dòng)力，并認(rèn)真寫下了“碑林”二字。
林則徐為什么有意把碑字寫錯(cuò)?有人認(rèn)為這是他當(dāng)時(shí)心境的自然流露：“碑”字頭上的一撇沒(méi)有了，寓意自己丟了烏紗帽。林則徐當(dāng)時(shí)到底是不是這樣想的，已無(wú)從考證。
7、少了一橫的錯(cuò)字——“院”
據(jù)說(shuō)，當(dāng)年咸豐駕臨天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺，當(dāng)家的大和尚便想沾個(gè)榮耀，請(qǐng)咸豐為寺內(nèi)四合院題寫個(gè)院名。咸豐也未客氣，即興寫下了“報(bào)恩院”三個(gè)字。但字寫好后，咸豐才發(fā)現(xiàn)自己“獻(xiàn)丑”了，“院”字少寫了一橫。大家都看出來(lái)了，但皇帝寫的字誰(shuí)敢說(shuō)是錯(cuò)字?咸豐明知寫錯(cuò)，又不好承認(rèn)錯(cuò)了，那樣太失面子了。正在眾人疑惑時(shí)，咸豐開了金口，說(shuō)人啊要知恩圖報(bào)，佛家說(shuō)要報(bào)四重恩：佛恩、父母恩、眾生恩、國(guó)土恩，太多了，這恩一生是報(bào)不完的，所以“完”字的筆劃不能寫全。
這些錯(cuò)字的絕妙之處就在于從字上做文章，即使是錯(cuò)字也錯(cuò)的合情合理，不得不佩服先人的智慧。以現(xiàn)代人的眼光看，這些字肯定是錯(cuò)的，但在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，或許就認(rèn)為是對(duì)的，因?yàn)槠渲邪藭ㄋ囆g(shù)。關(guān)于這些錯(cuò)字的說(shuō)法也存在爭(zhēng)議，究竟是對(duì)是錯(cuò)，那我們就保留自己的觀點(diǎn)吧！